BERBAGAI NAMA UNTUK EKARISTI

Seperti telah diuraikan dalam artilke-artikel sebelumnya di blog ini EKARISTI ,  "MEMAHAMI EKARISTI" , dan artikel lain yang masih berhubungan dengan Ekaristi, sudah diuraikan tentang pengertian dan difinisi dari Ekaristi.

Cukup banyak nama untuk Ekaristi, namun pada dasarnya semua nama tersebut mempunyai satu makna yaitu ungkapan syukur kepada Allah. Berikut kita lihat nama yang sering digunakan untuk Ekaristi

GROUP DISKUSI BELAJAR LITURGI DI KASKUS

Bagi sauadara dan rekan2 sekalian, BELAJAR LITURGI juga bisa diikuti di kaskus
http://www.kaskus.co.id/group/26602
semoga bisa menjadi ajang diskusi yang bermanfaat

PENGERTIAN LITURGI DALAM GEREJA KATOLIK

Liturgi dalam sejarah perkembangan Gereja, diartikan sebagai keikutsertaan umat dalam karya keselamatan Allah di mana Kristus melanjutkan karya Keselamatan di dalam, dengan dan melalui Gereja-Nya.

Liturgi mencakup tiga hal, yaitu :

1. ibadat
2. pewartaan
3. pelayanan kasih

di mana ke tiga hal tersebut merupakan partisipasi Gereja dalam meneruskan tugas Kristus sebagai Imam, Nabi dan Raja.

SERUAN DAN MADAH PUJIAN DALAM EKARISTI

KYRIE ELEISON

Kyrie Eleison (Tuhan Kasihanilah Kami) adalah seruan sebagai pujian kepada Allah yg Maha Rahim dan mohon belas kasihan Nya, sehingga Gereja menghimbau agar seruan ini dinyanyikan atau didaraskan oleh "SELURUH UMAT".

Seruan ini digunakan oleh Gereja sejak masa Gereja Perdana. Pada masa2 itu seruan ini merupakan doa yang cukup panjang, dimana seseorang (diakon) membacakan ayat2 dan umat menjawab dengan seruan "Kyrie Eleison". Seiring perputaran waktu, ayat2 tersebut mulai dihilangkan hingga akhirnya seruan itu menjadi seperti sekarang yang kita nyanyikan/daraskan pada setiap perayaan Ekaristi. Bentuknya bisa macam2, boleh berupa permintaan2 tertentu (semacam doa syafaat), boleh juga berupa doa pengakuan dosa yang serius dan permohonan agar Tuhan menerima penyesalan dan pertobatan umat Nya

MENGENAL LEBIH DALAM AJARAN GEREJA TENTANG BUNDA MARIA

PENGAJARAN DASAR

Maria adalah seorang gadis belia yang diperkirakan lahir di kota Sepphoris (sebelah utara Palestina), sebuah kota besar di mana bangsa Yahudi dan bangsa Romawi hidup berdampingan dengan damai. Sepphoris adalah ibu kota Galilea. Kota yang memiliki banyak rumah yang indah dan sebuah gedung teater yang besar, luluh lantak dilanda gempa bumi besar ketika Maria masih kanak-kanak. Bencana inilah yang menyebabkan keluarga Maria pindah beberapa mil jauhnya ke Nazareth yaitu sebuah dusun kecil.

“Nazareth” dalam bahasa Ibrani mempunyai dua arti yang berbeda. Nazareth bisa berarti bunga bakung yang merupakan simbol kehidupan, dan Nazareth dapat juga berarti “keturunan”. Di kota inilah Maria bertemu dengan Yusuf, seorang tukang kayu dan mereka pun bertunangan. Sebagai seorang Yahudi, Maria sangat mengharapkan kedatangan Mesias.

SEJARAH IBADAT JALAN SALIB

AWAL SEJARAH

sekitar abad 4 St.Helena (ibu Raja Konstantin), melakukan ziarahnya yg skrang ini dikenal dengan nama Via Dolorosa utk melihat dari dekat tempat Yesus lahir sampai dimakamkan. ziarah ini menjadi terkenal dan sangat mudah mencapai tempat2 itu terutama setelah tahun 1199 dimana pasukan Perang Salib (crusader) menguasai Yerusalem. Namun sejak thn 1291, utk menuju tempat ini menjadi begitu sulit dan mahal karena sudah tidak dikuasai lagi oleh para crusader. Maka lahirlah tradisi Ibadat Jalan Salib yg bertujuan menghadirkan Tanah Suci bagi mereka yg tidak dapat berziarah ke sana juga bagi mereka yg pernah berziarah ke sana, untuk tetap mengenangnya.

AWAL PUASA DALAM GEREJA KATOLIK

Awal Puasa (Prapaskah) dalam Gereja Katolik selalu jatuh pada hari Rabu. Ini disbabkan karena perhitungan Gereja Katolik yg menerapkan puasa selama 40 hari, tanpa memasukkan Hari Minggu. Oleh sebab itulah hari pertama puasa jatuh pada hari Rabu (Paskah pada Hari Minggu).

Namun ada perbedaan dalam Ritus Ambrosian (Milan), di mana awal puasa/pemberian abu dilakukan pada Hari Minggu (Setelah Hari Rabu Abu dalam Ritus Roma) karena puasa 40 hari dalam Ritus ini termasuk Hari Minggu di mana Hari Minggu dalam Ritus Ambrosian adalah Hari Bertobat/Penitensi (dalam Ritus Roma Hari Minggu dianggap sebagai peringatan Kebangkitan Yesus, makanya tidak dihitung dalam hari puasa/pantang)

MEMBERI PENGHORMATAN YG LAYAK KEPADA SAKRAMEN MAHA KUDUS

Roti & Anggur yang setelah melalui proses Transsubstansiasi menjadi Tubuh dan Darah Kristus, HARUSLAH DIPERLAKUKAN DENGAN SANGAT HORMAT, baik selama maupun setlah Perayaan Ekaristi (Mysterium Fidei, no. 56-61). 

Gereja Katolik sudah mengatur sedemikian rupa bahkan dalam hal tata ruang, di mana ada aturan utk meletakkan Tabernakel

KHK, Kan. 938 - §2 : 

"Tabernakel, tmpat menyimpan Ekaristi mahakudus, hendaknya terletak pd suatu bagian gereja atau RUANG IBADAT YG UTAMA, TAMPAK, DIHIAS PANTAS, LAYAK UNTUK DOA”

(Pengertian tampak di sini, posisi Tabernakel harus bisa terlihat oleh umat yg hadir.)

ATAS DASAR MAU BUKAN KARENA MAMPU

beberapakali memberikan pembekalan ttg musik liturgi di paroki2, ternyata masih banyak sekali lagu lama yg cukup memprihatinkan dan cenderung mengerikan...fenomena yg sejak jaman "rikiplik" sudah jadi tradisi dlm pelayanan Gereja Katolik, "Menempati jabatan kepengurusan Gereja atas dasar kemauan yg tulus bukan karena kemampuan"...sim salabim abrakadabra, hasilnya seharusnya memberi pembekalan untuk mematangkan pemahaman, pada akhirnya memberi pelajaran2 dasar yg sharusnya mutlak dimengerti dan dipahami oleh para petugas pelayaan gereja (dalam hal ini petugas musik)

ADORASI SAKRAMEN MAHA KUDUS

Adorasi SMK adalah tindakan penyembahan Tuhan yg hadir dlm rupa Ekaristi yang telah dikonseklir, dimana hosti telah diubah menjd Tubuh Kristus & anggur mnjd Darah Yesus.

Berdasarkan sejarahnya, Adorasi tanpa henti dilakukan pada abad 6 di katedral Lugo, Spanyol. Lalu Pada abad ke-12, St. Thomas Becket berdoa bagi Raja Henry II di hadapan SMK samapai akhirnya di abad ke-16 mulailah dikenal devosi 40 jam di hadapan Sakramen Maha Kudus. Pada ke-19 di Perancis, adorasi tanpa henti dilakukan di dalam komunitas para biarawati kontemplatif, sampai akhirnya devosi ini tersebar ke seluruh dunia hingga kini.

urutan upacara dalam Adorasi SMK secara garis besar diawali dengan Imam atau diakon memindahkan hosti yg tlah dikonseklir ke dlm mostrans dan mentahtakannya di atas altar. Saat Tubuh Kristus diletakkan di dalam mostrans itulah dikatakan sebagai PENTAHTAAN SAKRAMEN MAHA KUDUS.